春节的传统习俗有哪些是春节的传统习俗有贴春联、祭灶神、贴年画、守岁、和压岁钱等的。

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春节的传统习俗有哪些

　　春节的传统习俗有哪些是春节的传统习俗有贴春联、祭灶神、贴年画、守岁、和压岁钱等。贴春联：贴春联的寓意是迎祥纳福，象征着祝愿和愿景。祭灶神：祭灶是我国民间影响最大，流传最广的一种风俗习惯。3、贴年画：年画起源于门神画，他和春联一样，都是一种新年的寓意的。

　　春节的传统习俗有贴春联、祭灶神、贴年画、守岁、和压岁钱等。

　　1、贴春联：贴春联的活动在宋朝时就已经盛行，每到过年，家家户户都会贴春联，贴春联的寓意是迎祥纳福，象征着祝愿和愿景。

　　2、祭灶神：祭灶是我国民间影响最大，流传最广的一种风俗习惯，人们祭灶神是希望灶神上天之后，使灶神上天言好事，下界降吉祥。

　　3、贴年画：年画起源于门神画，他和春联一样，都是一种新年的寓意，人们贴年画来满足自己喜庆祈年的美好愿望。

　　4、守岁：人们会在除夕夜这一天守岁，守岁也叫熬年，是从吃年夜饭开始，家里除了年幼的孩子之外，全家人都要守岁，共同辞旧迎新。

　　5、压岁钱：在除夕夜守岁之时，长辈们会给晚辈压岁钱，也叫作压胜钱，因为岁和祟发因相同，所以给压岁钱是希望驱邪免灾，保佑孩子平安顺福。

春节习俗有哪些

　　春节习俗围绕祭祝祈年为中心，以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、祈求丰年等形式展开，内容丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁，凝聚着中华文明的传统文化精华。

　　在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。

　　一、年前习俗：

　　年末廿三/廿四：

　　1、忙年。

　　年末廿三或廿四日，在民间称为小年，从小年起人们便开始忙年了。

　　小年并非专指一个日子，由于各地风俗，被称为小年的日子也不尽相同。

　　小年期间主要的民俗活动有扫尘、祭灶等。

　　在清朝之前，民间传统的小年祭灶日是腊月二十四。

　　从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了节省开支，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区民间百姓相效仿，多在腊月二十三过小年。

　　南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的老传统。

　　2、扫尘。

　　年前忙年主要是以除旧布新为活动主题，扫尘是年前除旧布新习俗之一。

　　民谚称腊月二十四，掸尘扫房子。

　　扫尘就是年终大扫除，北方称扫房，南方称扫屋。

　　每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。

　　到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

　　按民间的说法：因尘与陈谐音，新春扫尘有除陈布新的涵义。

　　扫尘的用意是要把一切穷运、晦气 统统扫出门，以祈来年清吉；这一习俗寄托着人们辟邪除灾、辞旧迎新、迎祥纳福的祈求与愿望。

　　3、祭灶。

　　农历十二月廿三或廿四日祭灶，是日入夜后要把灶台刷干净，把旧的灶君取下烧掉，至除夕日早晨把新像贴上，一送一迎，都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，烧香、点烛、放纸炮等。

　　年末廿五：

　　1、做豆腐。

　　民谚称：腊月二十五，磨豆腐。

　　一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。

　　个别地区有这样的传说：灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。

　　2、接玉皇。

　　民间传说灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月廿五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为接玉皇。

　　这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

　　3、照田蚕。

　　照田蚕也叫烧田蚕、烧田财，是流行于江南一带的民间祈年习俗。

　　腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。

　　有些地方在年三十举行这一活动。

　　4、赶乱岁。

　　送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为赶乱岁。

　　乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。

　　岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个闲暇娱乐好时机。

　　年末廿六：

　　关于腊月二十六，民间还流传着腊月二十六割年肉的说法：说腊月二十六，杀猪割肉或二十六，割刀头，说的是这一天主要筹备过年的肉食。

　　故此称为年肉。

　　在部分地方乡村，这一天是大集市日，集市周边各村的百姓纷纷前往赶集买年货，烟、酒、鱼、肉、鞭炮和走亲戚用的礼品一样也不能少，年味已渐浓了起来。

　　过去，普通老百姓的日子都比较穷苦，而且家里的人又都比较的多，因此往往是吃了上顿没下顿，条件稍微好点的，也不过是能吃上点窝窝头与野菜什么的，好不容易盼到快过年了，家里的劳力们纷纷开始杀猪，没有养猪的人家，就到集市上去割一块肉回家，因此，腊月二十六炖猪肉也被称为腊月二十六，杀猪割年肉。

　　年末廿七：

　　传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，俗语：腊月二十六洗浴为洗福禄，二十七，洗疚疾。

　　年末廿八：

　　北方一些地方有年谣云：腊月二十八，打糕蒸馍贴花花或二十八，把面发。

　　所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。

　　广东有一句俗语年廿八，洗邋遢，意思是说在农历十二月廿八日这一天全家人要留在家里打扫卫生，贴年红（挥春），迎接新年。

　　除夕：

　　岁的最后一天，称为岁除，那天晚上叫除夕。

　　它与新年首尾相连，谓之挨年近晚、岁穷月尽，是新一年的前夕，是除旧迎新的重要时间交界点。

　　除夕是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的最后一个晚上。

　　此期间以除旧布新为活动主题，自古就有贴年红、祭祖、团圆饭、守岁等习俗，经久不息。

　　除夕是除旧布新、阖家团圆、祭祀祖先的日子，与清明节、七月半、重阳节并称为中国民间四大传统祭祖大节。

　　岁除之日，民间尤为重视，除旧布新、迎接新年。

　　家家户户忙忙碌碌清扫庭舍、张灯结彩，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲饭菜及三茶五酒奉祀。

　　除夕，在国人心中是具有特殊意义的，这个年尾最重要的日子，漂泊再远的游子也是要赶着回家去和家人团聚，在爆竹声中辞旧岁，烟花满天迎新春。

　　1、拜神祭祖。

　　除夕祭祖是过年重要习俗之一，中华民族自古就有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先，报祭祖先的恩德。

　　除夕，人们会摆上菜肴、倒上美酒，举行隆重的祭祀仪式，以此表达对先人的怀念并祈求祖先的庇佑，这一传统习俗代代相传。

　　祭祀祖先，不仅涵盖了中国所有的古老传统节日，也是中国民俗节日永远的主题。

　　2、贴年红。

　　贴年红，即是贴春联、门神、年画、福字、横批、窗花等的统称，因这些是过年时贴的红色喜庆元素，所以统称为贴年红。

　　贴年红是中华传统过年习俗，它反映了人民大众的风俗和信仰，增添喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年新生活的美好期盼。

　　（1）门神：最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。

　　传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。

　　唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。

　　门神像左右户各一张。

　　后代常把一对门神画成一文一武。

　　（2）春联：即对联，亦名门对、联对、桃符等。

　　一说春联来源于桃符；另一来源是春贴，古人在立春日多贴宜春二字，后渐渐发展为春联。

　　每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

　　（3）年画：春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。

　　这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。

　　年画是中国的一种古老的民间艺术。

　　（4）窗花：新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸：窗花。

　　窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

　　（5）吊钱：贴吊钱的历史由来已久，因名称中带有钱字，把它们挂在门前檐下，预示着新的一年中财源会滚滚而来。

　　（6）倒福字：每逢新春佳节，有的地方家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的倒"福"字。

　　春节贴倒"福"字，取其谐音福到了，是民间由来已久的风俗。

　　（7）横批：横批是指同对联相配的横幅，一般仅用于少数有此必要的楹联。

　　所谓横，指的是横写的书写方式；批，含有揭示、评论之意，指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高作用。

　　3、年夜饭。

　　年夜饭，是年节习俗之一，又称年晚饭、团年饭、团圆饭等，特指年尾除夕的阖家聚餐。

　　年夜饭源于古代的年终祭祀仪式，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。

　　团年饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。

　　吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。

　　席上一般有鸡（寓意有计）、鱼（寓年年有余）、蚝豉（寓好市）、发菜（寓发财）、腐竹（寓富足）、莲藕（寓聪明）、生菜（寓生财）、生蒜（寓会计算）等以求吉利。

　　中国人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾最丰盛、最重要的一顿晚餐。

　　4、压岁钱。

　　压岁钱（在广东叫做俾利是），春节习俗之一。

　　压岁钱是由长辈派发给晚辈的，年夜饭后长辈要将事先准备好的压岁钱派发给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁；有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下。

　　过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关切之情和真切祝福。

　　压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。

　　压岁钱最初的用意是镇恶驱邪，因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。

　　5、守岁。

　　守岁，又称照虚耗、守岁火、照岁等，其由来已久，是中国民间的年俗活动之一。

　　新年前夕夜晚守岁，民俗活动主要表现为点岁火、守岁火。

　　每个房间要整夜灯火通明，全家团聚，迎接新岁到来；除夕夜遍燃灯烛通宵不灭，谓之照虚耗"，据说如此照岁之后，就会使来年家中财富充实。

　　古时南北风俗各异，有的地方守岁习俗主要为熬年夜，即通宵守夜；如晋朝周处所著的《风土记》中说：除夕之夜大家各相与赠送，称馈岁；长幼聚欢，祝颂完备，称分岁；终岁不眠，以待天明，称守岁。

　　有的地方在除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

　　二、节期习俗：

　　1、拜岁。

　　是古老的年俗活动之一。

　　在岁首早上迎新岁，奉祀斋菜拜祭岁神。

　　岁又名为摄提、太岁，为上古纪元星名，也是民间信仰的神灵。

　　岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之值年太岁，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。

　　如《三命通会》中所讲：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。

　　拜岁是历史最悠久的过年传统风俗，这古俗如今在广东，尤其在吴川一带仍盛行。

　　在新年初一辞旧迎新之际，迎新岁、拜祭岁神、接福，这一传统习俗自古以来代代相传。

　　2、开门炮仗。

　　春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做开门炮仗。

　　爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为满堂红。

　　这时满街瑞气，喜气洋洋。

　　　开门爆竹一说古已有之。

　　在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

　　3、斋日。

　　早晨拜神，放炮仗。

　　初一的上午用斋菜拜祭太岁神，早饭必须吃斋，用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等，这一年该吃的素菜都在这一早吃完，往后便可以大鱼大肉。

　　4、聚财。

　　俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把扫帚星引来，招致霉运。

　　假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。

　　这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。

　　许多地方还保存这一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

　　5、姑爷节。

　　正月初二是传统的姑爷节，姑爷们要纷纷去给岳父家 、岳母拜年。

　　这天出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称迎婿日。

　　回娘家的女儿必须携带一些礼品和利是包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。

　　潮汕人将初二姑爷回岳父母家吃饭称为食日昼，就是吃午饭的意思，姑爷和女儿必须在晚饭之前回到自己的家（某些地区由于路途的原因可能会住下并吃晚饭）。

　　6、拜年。

　　拜年，即是新年期间走访亲朋好友互贺新年的一种方式，拜年是春节里的一项重要活动，是人们相互表达美好祝愿的一种方式，走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话。

　　拜年的意义所在是亲朋好友之间走访联络感情、互贺新年，表达对亲朋好友之间的情怀以及对新一年生活的美好祝愿。

　　7、烧门神纸。

　　旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。

　　俗谚有烧了门神纸，个人寻生理。

　　8、赤口。

　　古时在中国南方民间，大年初三的早上要贴赤口（禁口），认为这一天里易生口角，不宜拜年。

　　所谓赤口，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话。

　　总之，贴赤口，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。

　　古时在香港，人们普遍大年初三不拜年，因正月初三是赤口，又称赤狗日。

　　赤狗是熛怒之神，是古代谶纬家所谓五帝之一，即南方之神，司夏天。

　　俗以为是日赤熛怒下兄，遇之则不吉，故此，小年朝例应祀祖祭神。

　　9、小年朝。

　　年初三又称小年朝，有祀祖祭神的习俗。

　　大年初三，通常不会外出拜年，因赤口，所以希望避免容易与人发生口角争执，亲朋好友之间不可互相走动拜访，还有大年初一至初三不动刀或剪刀的习俗。

　　小年朝：古载，初三日，小年朝，不扫地，不乞火，不汲水，与岁朝同。

　　10、羊日。

　　《岁占》中说：正月初四是女娲造羊的日子，故称羊日。

　　在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。

　　在老皇历中占羊，故常说的三羊（阳）开泰乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。

　　11、路头神。

　　五路神又称路头神，是吴地所信奉的一位财神。

　　俗以四日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

　　俗以为接路头，越早越好，据说最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫抢路头。

　　有的地方，真的在元日初四便匆匆抢路头了，且相沿成俗。

　　至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之五与初五之五牵连之故。

　　接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。

　　全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。

　　仪式才算是结束了。

　　12、开市。

　　旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。

　　俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

　　13、送穷鬼。

　　农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是汉族民间一种很有特色的岁时风俗。

　　在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。

　　但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼。

　　反映了古代人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

　　14、挹肥。

　　自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。

　　所以称为挹肥（但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗）。

　　15、开市大吉。

　　大年初六，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。

　　正月初六，在旧时是大小商家开市的日子，门板要贴上开市大吉，万事亨通的大红对联。

　　营业前大放鞭炮，以示吉利。

　　16、人日。

　　人日亦称人胜节、人庆节、人口日、人七日等。

　　传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。

　　在文字记载上，汉朝开始便有人日节俗，魏晋后开始重视。

　　古代人日有戴人胜的习俗，人胜是一种头饰，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。

　　17、顺星、谷日。

　　民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称祭星、接星。

　　祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是本命延年寿星君。

　　二张前后撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。

　　黄昏后，以北斗为目标祭祀。

　　祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。

　　传说初八是谷子的生日。

　　这天天阴则年歉，天气晴朗则主这一年稻谷丰收。

　　18、九皇会。

　　古时全国许多地方，如广东、江苏、浙江等省，均于农历九月一日至九日连续九天盛行礼斗之俗，谓之九皇会。

　　北斗九皇由北斗七星和左辅、右弼构成。

　　《玉匣记》说：九月初一至初九日，北斗九星隆世之辰，世人斋戒，此日胜常日，有无量功德。

　　九皇信仰的影响很大，这种崇拜在民间逐渐演变为礼斗之俗。

　　据胡朴安《中华全国风俗志》载：广东地区于九月九日，多建九皇会以礼斗；在云南，礼斗已为滇俗，九月朔至九日举办，最为虔诚；浙江杭州的礼斗日期则在六月朔至初六，礼俗大抵一样。

　　19、开灯、灯酒宴。

　　正月初十，南方部分地区有开灯的习俗，设开灯酒宴。

　　该日，男孩之父必购八角纸灯一盏，悬挂在祠堂或庙堂正中央，以求让祖先认识自己的子孙而加以荫佑，或请神明进行保护。

　　灯酒会的习俗包括开灯、投灯、饮灯酒等一系列习俗活动。

　　20、子婿日。

　　民歌中有十一请子婿的说法，即正月十一是子婿日，岳父们在这一天宴请子婿。

　　相传，这是因为初九庆祝天公生的食物到初十还吃不完，所以，就在十一这天用来请子婿吃饭，娘家也不必再因此破费了。

　　21、十二搭灯棚、做斋头、做醮、标炮。

　　正月十二，搭灯棚，做醮，做斋头，标炮。

　　做斋头礼仪复杂，当天早上要从庙里请神回家，并安坐大堂之上，供奉糖果香火；做斋头机会难得，是荣耀之事，因为人们普遍认做斋头可得到神的厚爱，会带来好运，来年会发财胜手，心想事成，因而都隆重而为之；做斋头一般都摆斋头酒。

　　22、舞狮、飘色、游神、庙会。

　　正月十三、十四，舞狮、飘色、游神、庙会。

　　也有传说正月十三是灯头生日， 民间在这一天要在厨灶下点灯，称为点灶灯，旧时从正月十三开始上灯，正月十八落灯。

　　23、试花灯、游神、庙会、送蛴蟆。

　　这一天的中国民俗活动有喝亮眼汤，试花灯，食糟羹，拜临水娘娘等。

　　农历正月十四，四川蓬溪县有送蛴蟆传统民俗活动，参与活动的人员不仅能吃到正宗农家坝坝宴，还能手持竹制灯笼登山，燃放烟花并送蛴蟆，迎接农历新年的好运和良好祝愿。

　　24、元宵灯会。

　　正月十五，又称元宵节、灯节，习俗活动主要有赏灯、游灯、押舟、放烟花、闹元宵等。

　　元宵节的节俗非常有特色，赏灯与放烟花也是元宵主要习俗之一。

　　因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。

　　（1）灯会。

　　元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。

　　比如唐《两京新记》云：正月十五日夜，敕金吾弛禁，前后各一日以看灯，光若昼日。

　　（2）庙会。

　　逛庙会是传统民俗活动之一。

　　广府庙会与北京地坛庙会并称中国两大庙会。

　　涵盖木偶荟萃、中华绝活、武林大会、元宵灯会等主题活动，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商贸休闲文化等丰富的内容。

　　（3）吃汤圆。

　　正月十五吃汤圆，汤圆亦称元宵。

　　汤圆作为食品，在中国也由来已久。

　　宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。

　　这种食品，最早叫浮元子后称元宵，生意人还美其名曰元宝。

　　汤圆也寓意团团圆圆。

　　（4）演社火。

　　在北方一些地方，正月十五还要几个村子聚集在一起演社火。

　　社火里包括踩高跷、跳钟馗、花车等等。

　　三、少数民族习俗：

　　1、藏族习俗。

　　藏族除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，举行隆重而又盛大的跳神会。

　　小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。

　　到了新年早晨，妇女们便去背吉祥水，预祝新的一年吉祥如意。

　　2、彝族习俗。

　　彝族根据彝历选定年节。

　　有的与当地汉族同过春节。

　　有的地区彝族同胞，在门前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。

　　还有的地区，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉，人们互相拜访，互赠肉类和馍馍。

　　大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。

　　他们将一碗水和前一天天的水比重量，如新年的水重，就意味着到来的这一年里雨水充足。

　　3、壮族习俗。

　　除夕，要做好节日那天所吃的米饭，称为压年饭，有的地区群众称为吃立节，壮语为过晚年的意思。

　　它预兆来年农业丰收。

　　有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁汲新水，开始新的一年沸腾的生活。

　　4、布依族习俗。

　　布依族除夕夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。

　　天一亮，姑娘们便争先恐后地打水。

　　谁最先挑回第一担水，谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。

　　5、羌族习俗。

　　羌年节于每年农历十月初一举行庆典，一般为3－5天，有的村寨要过到十月初十。

　　按民间习俗，过羌年时还愿敬神，要敬祭天神、山神和地盘业主（寨神）。

　　全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗，直到尽欢而散。

　　整个活动仪式由许主持，咂酒则由寨中德高望重的长者开坛。

　　节日期间亲朋好友可互道祝贺，相互迎请。

　　6、侗族习俗。

　　侗族春节期间盛行一种打侗年（又叫芦笙会）的群众活动。

　　这种活动类似汉族的团拜，只不过比团拜显得更加欢乐、热烈。

　　这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。

　　两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。

　　这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。

　　7、白族习俗。

　　云南白族人过年时，有一种叫放高升的庆祝活动。

　　所谓放高升就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的高升。

　　有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，都在进行抛绣球活动。

　　8、土家族习俗。

　　春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手舞会。

　　摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作，节奏鲜明，动作优美，舞姿朴实，情调健康，不用道具，有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。

　　9、傣族习俗。

　　泼水节是傣族的新年节日，是傣族一年中最盛大的传统节日。

　　谷雨开始那天定为泼水节。

　　在三四天的节日里，人们相互泼水，表示洗去身上的陈年旧土，祝福新的一年幸福平安。

　　10、黎族习俗。

　　居住在海南岛上的黎族人，每逢春节到来，家家户户都要摆上丰盛的佳肴美酒，全家围坐在一起吃年饭；席间全家还要欢唱贺年歌。

　　初一、初二、全村青壮年男子，还要举行一次春节围猎。

　　这一天的猎物全村共享。

　　11、僳僳族习俗。

　　僳僳族称年节为盍什，他们大都做籼米粑、糯米粑和酿水酒，把第一臼舂出的粑粑放少许在桃、李等果树上，祝愿来年硕果累累。

　　云南怒江地区的僳僳族人民，先要给耕牛喂食盐，以表示尊敬耕牛的劳动。

　　12、基诺族习俗。

　　春节到来，聚居于云南西双版纳的基诺族，口嚼槟榔的老翁扬头打钹，戴大尖帽的老妪低首鸣锣，由周巴（寨父）最先把鼓敲响，男女青年围成一圈徒手跳舞。

　　13、高山族习俗。

　　高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装，成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒，并在乐器伴奏下尽情歌舞。

　　有的村寨还举行叉鱼比赛，开展背篓球竿球等体育活动。

　　春节简介：

　　春节是中国民间最隆重盛大的传统节日，是集祈福攘灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。

　　春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。

　　在传承发展中已形成了一些较为固定的习俗，有许多还相传至今，如买年货、扫尘、贴对联、吃年夜饭、守岁、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、祈福攘灾、游神、押舟、庙会、游锣鼓、游标旗、上灯酒、赏花灯等。

　　传统的节日仪式与相关习俗活动，是节日元素的重要内容，承载着丰富多彩的节日文化底蕴。

　　春节习俗歌谣：

　　1、北京：二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日；二十五，推糜黍；二十六，去吊肉；二十七，宰只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。

　　2、山东：腊八粥，熬几天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖瓜粘，二十四，扫房日， 二十五，推煤鼠（应该是糜黍，见北京篇二十五，推糜黍），二十六，去买肉， 二十七，宰公鸡，二十八，白面发，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿， 大年初一姐姐拉着弟弟扭一扭

　　3、陕西：二十三、祭灶官，二十四、扫房子，二十五、磨豆腐，二十六、去割肉，二十七、杀只鸡，二十八、蒸枣花，二十九、去打酒，大年三十儿捏饺儿，初一撅着屁股乱作揖儿。

　　4、东北：二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六炖大肉，二十七杀灶鸡，二十八贴窗花，二十九去打酒，年三十包饺子。

　　5、统一：小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；煮八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜黏；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一带你满街走。