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三星堆是啥

  三星堆是啥是三星堆是中国现代考古学起步时期最早发现的大遗址之一的。

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三星堆是啥

三星堆是啥

  三星堆是啥是三星堆是中国现代考古学起步时期最早发现的大遗址之一。自20世纪30年代三星堆遗址被发现,到1986年两个祭祀坑的发掘,三星堆就以历史久远、文物精美、文化独特、神秘莫测而引起世人的瞩目的。

  三星堆是中国现代考古学起步时期最早发现的大遗址之一。

  自20世纪30年代三星堆遗址被发现,到1986年两个祭祀坑的发掘,三星堆就以历史久远、文物精美、文化独特、神秘莫测而引起世人的瞩目。

  三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,分布面积12平方千米,距今已有5000至3000年历史,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。

  现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。

  三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一,昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,被誉为长江文明之源。

  其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产,在中国的文物群体中,属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。

  在这批古蜀秘宝中,有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等,均堪称独一无二的旷世神品。

  而以金杖为代表的金器,以满饰图案的边璋为代表的玉石器,亦多属前所未见的稀世之珍。

三星堆是什么

  三星堆是三星堆遗址,遗址位于中国四川省广汉市西北的鸭子河南岸,南距四川省省会成都40公里,东距广汉市区7公里。

  建有三星堆遗址博物馆,是国家一级博物馆及5A级景区。

  三星堆遗址处,现存3座土堆,为遗址的三星堆古城城墙遗存,呈三点一线分布,其北有一月亮弯形土台,总体呈三星伴月的风水格局,故当地人称此三堆为三星堆",月亮土台为月亮湾。

  当地为三星堆镇,下设有三星村、仁义村、真武村、双龙村等。

  故遗址以当地地名为取名。

  三星堆,极大可能是夏朝的首都阳城。

  是大禹治水之后,最早定都,受封天子的地方。

  也是商汤灭夏之后,夏桀被流放,逃亡回到南巢夏祖地的地方。

  为什么这么说?

  一是,三星堆是埋藏坑。

  因为,是自己掩埋行为。

  为什么这么说?因为埋藏有理有序,先放什么后放什么,非常有层次。

  1、2、3、4、7、8坑,器物可拼合(已发现不同坑的同一神树部件等),坑底层深度一致且先做红烧土处理,6坑加上最最早外国人挖的那1个坑,一共是7坑,呈北斗7星状,可见是有规划行为的一次性7坑掩埋。

  而再说,5、6坑。

  5、6坑是打破性掩埋,是在北斗7星的7坑之上,又挖了2个小坑,又小又浅。

  先不说为什么又挖坑的原因。

  只说,这两坑是隔代掩埋,同一位置再次掩埋。

  就是说什么人会过了几代人时间,又知道位置,又会去找到这位置,又不知道详细坑位置,才会去破坏了之前坑,又挖新坑?那,一定是传承人。

  肯定不是敌人!即使不是隔代掩埋,是挖完北斗7坑后,发现还有需要掩埋的,再临时挖坑,那么从出土的一人身长身宽的千年不腐的好木好棺,内藏丝绸、玉刀,也可猜出是衣冠及配物的珍贵掩埋。

  玉刀,锋刃极薄,可轻易刺破人手指,而刃尖有损,是多次刻写所导致。

  这玉刀,或者说玉刻刀,不是纺线所用,纺线所用不需开刃,也不会让刃尖有损,纺线刀常常是不开锋的。

  玉刻刀,最早是源自石器时代的石制工具,石刀,是用来制作石刻花纹的!从石器时代进入玉器时代后,沿用了此技术,三星堆玉琮上神树花纹,就是用此玉刻刀所刻画的。

  玉刻刀,是最高身份的象征,其切玉如泥,史称:昆吾刀。

  是随身携带,用于玉刻,用于身份符号之标记!后世,玉刻刀用于书写古文字,是皇帝御笔的前身!可知其珍贵与贵重性,以及历史的古老性。

  所以,必须要新挖坑而埋,放入千年木棺而埋!此行为,决不是敌人所为,三星堆不是敌人毁灭后之行为。

  第二、我再说下掩埋坑与背后事件相关的。

  坑旁边的土墙堆堆,即三星堆这三个堆,其年代与位置,跟坑是一致的,方向也是一样的。

  属于三星堆城最晚的时间。

  什么意思呢?就是说,坑与堆是三星堆古城最后遗弃之时!所以,事件一定是与弃城相关,又自毁神社神庙及祭祀祖器,那肯定是亡国事件,亡国祭祀祖器掩埋坑!

  而孙华院长最后的分析结果,与我还是有出入,但自己掩埋,神庙祭祀器物,这两点是均认同的。

  孙华院长认为,埋藏坑不大像是祭祀活动的埋藏,更不是敌人将三星堆毁灭之后的掩埋,极有可能是三星堆国家自己人处理自己损坏神庙像设和陈设的行为,可能是内部出现问题,在冲突中,神庙受到损失,然而这些物品极为珍贵,自己人不敢滥用,故而将其毁坏、掩埋。

  但是神庙受损说,无法解释诸多现象!比如器物受损程度,受损范围,受损规律,为什么玉器与象牙没有大的损坏?无法解释。

  而神庙受损后,既然物品极为珍贵而又神圣,又为何二次再次毁坏?无法解释。

  所以说,我认为是亡国祭祀祖器掩埋坑,才是正解!

  再基于已测定的第4坑年代,为不晚于殷商中晚期,即埋坑时年代,而器物为祭祀祖器,长期供奉于国家神社神庙之中,应为夏商时器物,因为制造如此大量且复杂、艺术含量高的青铜器,甚至是良渚玉器,肯定是时间长,时间早,比坑时间要早至少几百年,最迟最迟也是夏末商初。

  结合历史文献记载,商汤灭夏之后,欲迁夏社而不得,只得中原另建神社,由夏朝在中原的方国杞国继承并祭祀供奉前朝礼制。

  但正如后世孔子考察杞国,夏朝祭祀礼仪、祭祀礼器已然失传,消失于历史长河之中。

  而三星堆,今天却考古发掘出了夏商时期的国家神社神庙,以及祭祀器物。

  而器物还体现出了黄帝文化的中华龙特征文化,夏朝大禹治水 m玉璋文化,东方神话太阳金乌华树文化,良渚西王母神人神徽玉器文化,日鸟雒文化玄鸟中华凤文化,与世界早期文化交流的金器文化和太阳神祭祀文化。

  这些,充分说明了三星堆文化的时代特征,是上传至黄帝,下传自大禹,而与殷商有交流与传承。

  再往后看,三星堆没有殷商文化之中的典型王权特征和北方野蛮特征,没有出土殷商甲骨文字,没有殷商的人殉,没有殷商的酒器,没有殷商的烹人而食,也没有殷商的青铜器铭文…所以,不存在殷商影响三星堆,相反,只存在三星堆影响殷商。

  再看看,一个很奇特的文化现象。

  河南的洛阳,殷商的雒邑,与四川三星堆,广汉的雒城"。

  两者,旁边均有洛水。

  形成了鸟崇拜的雒文化与雒姓氏。

  而洛阳的解释,雒,为雒水。

  而广汉,包括长江以南的解释,雒,为雒鸟。

  雒字,本义为太阳神鸟,是日鸟。

  雒字,左边,上炎下日,右边,隹为雀,是日鸟的意思,代表的是金乌、玄鸟、朱雀、凤凰、太阳神鸟的日鸟崇拜,是由太阳神崇拜演化而来。

  那么,我们知道,雒邑的修建,是周武王灭商之后,吸取了殷商的经验,再结合夏朝建都的经验,定天保依天室,才仿建了一个与夏都一模一样,位置于日下无影,如天室天穹盆地的地方,这就是洛阳。

  那么,我们反推,周武王仿效的夏都,在哪里呢?什么地方,夏至日这一天不是日影一尺5寸,而是真正的日下无影呢?只有北回归线,北纬30度,这个地方,此时此刻,日中无影----四川盆地,三星堆!

  后记

  四大文明古国,为什么均处于北纬30度?

  因为夏至日,太阳直射北回归线,此时此地,日中无影!选此定居,可确立太阳历时间,以指导农耕!

  世界早期文明,同宗同源!

  均有祭祀,均有太阳神崇拜,均有象形文字,均有国家城池,均有史前大洪水传说,均有太阳神树,均选择了北纬30度,均使用了太阳历法以指导农耕!!!

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