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正月初七人日子这个说法怎么来的

  正月初七人日子这个说法怎么来的是​传统习俗中有一个节日名叫人日节,也称人胜节,人庆节的。

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正月初七人日子这个说法怎么来的

正月初七人日子这个说法怎么来的

  正月初七人日子这个说法怎么来的是​传统习俗中有一个节日名叫人日节,也称人胜节,人庆节。共三天,分别为农历正月初七,十七,二十七。在这几天要吃面条,用意是栓腿,正月初七是栓小孩腿,十七栓成人腿,二十七栓老人腿,表达的是祈求平安健康的 一种愿望的。

  在中华民族的传统习俗当中有一个节日名叫人日节,也称人胜节、人庆节。

  共三天,分别为农历正月初七、十七、二十七,俗称人日子。

  在这几天要吃面条,用意是栓腿,正月初七是栓小孩腿,十七栓成人腿,二十七栓老人腿,表达的是祈求平安健康的 一种愿望,至今被广泛传承了二千多年。

  传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。

  古代人日有戴人胜的习俗,人胜是一种头饰,又叫彩胜、华胜,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人来贴屏风,也戴在头发上。

正月初七叫做人日,这个名字是从何而来的呢?

  正月初七被称为“人日”是从上古神话女娲造人的故事中演变而来的。

  古代的人类对自然现象和社会现象没有足够的能力理解,当解释不了某种现象时,他们就会创造出神话,来试图解释自然,神话也因此带有明显的非理性的神异色彩。

  其中,对天地和人类的来源是远古人类最先探索的自然疑问。

  为此,盘古开天辟地和女娲捏土造人的故事就出现了,传说中盘古以一己之力分开了天地,并贡献了自己的身躯,天地既开,便只剩下人了。

  在神话传说中,女娲人面蛇身,是创世女神,不仅造人,还能造神。

  先秦时期的《山海经》和《楚辞》中都有记载女娲造人的故事,版本有很多,但流传度较广的故事是:女娲在正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造猪,初四创造羊,初五创造牛,初六创造马,初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出了人。

  所以,春节的初一到初七,又称为鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日和人日。

  初七即人日节,又成人胜节、人庆节,顾名思义,就是庆祝人类诞生的日子,这也就是为什么正月初七叫做人日的原因。

  古代从汉朝起就开始过人日节俗,到了魏晋南北朝后,这种节日习俗就更加普遍了,在这一天,人们会在门上贴上人像图,会在头上戴“人胜”头饰,会剪彩纸来贴屏风,此外,如果这一天天气晴朗,大家还会携家带友,一起登高游玩,开开心心地过“人日”节。

  总的来说,人日节的来源,不仅蕴含着人类对生命的探索,也表达了一种祈求人类自身安居乐业的思想,也因此,这个节日才能流传千年而不散,一直到今天,虽说节日气氛没以往那么浓厚了,但它依旧深深地被中华儿女所铭记。

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