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2019年小年夜是哪一天

  2019年小年夜是哪一天是小年在各地有不同的概念和日期,2019年北方的小年夜是2019年1月28日,农历腊月二十三的。

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2019年小年夜是哪一天

2019年小年夜是哪一天

  2019年小年夜是哪一天是小年在各地有不同的概念和日期,2019年北方的小年夜是2019年1月28日,农历腊月二十三。南方小年夜是2019年1月29日,农历腊月二十四的。

  小年也是中国的传统节日之一,虽然没有春节如此隆重,但不少地方还是要庆祝的,这一天民间主要的活动有扫尘,祭灶王,贴春联等。

  由于各地风俗,被称为小年的节日也不尽相同。

  小年在各地有不同的概念和日期,北方地区是腊月二十三,南方大部分地区是腊月二十四。

  江浙沪地区把腊月廿十四和除夕前一夜都称为小年,南京地区称正月十五的元宵节为小年,云南部分地区是正月十六,西南和北方少数民族地区是除夕。

  所以2019年北方的小年夜是2019年1月28日,农历腊月二十三。

  南方小年夜是2019年1月29日,农历腊月二十四。

2019年小年夜是几号?

  

  • 01

       2019年01月28日(北方大部分地区);2019年01月29日(南方大部分地区)

       小年并非专指一个日子,由于各地风俗,被称为“小年”的日子也不尽相同。

      在北宋时,小年不叫小年,叫“交年节”,意为立春前后,年节之交。

      南宋时则称为“小节夜”。

      小年期间主要的民俗活动有贴春联,扫尘,祭灶等。

       小年在各地有不同的概念和日期,北方地区是腊月二十三,南方地区是腊月二十四,江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年,南京地区称正月十五的元宵节为小年,云南部分地区是正月十六,西南和北方部分少数民族地区是除夕。

       节日由来 

       传说灶王爷原为平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞。

      一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。

      玉帝知道后,认为张生能回心转意,还没坏到底,既然死在了锅底,就把他封为灶王,每年腊月二十三、二十四上天汇报,大年三十再回到灶底。

      老百姓觉得灶王一定要敬重,因为他要上天汇报。

      于是,民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求来年平安和财运。

       宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。

      云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。

      猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。

      男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。

      婢子斗争君莫闻,猫犬角秽君莫嗔;送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,乞取利市归来分。

      ”可以说,这首诗非常形象地说明了古代中国人民有关祭灶的风俗习惯。

      当然,这只是民间的传说而已,是不足为信的。

       节日习俗 

       祭灶王

       小年这天,也是民间祭灶的日子。

      民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。

      因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。

      祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上。

      这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。

      民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。

      另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。

      等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。

      祭灶日期,由于各地风俗习惯不同,其日期也不尽相同。

      有现存文字记载的,在南朝时,部分地区祭灶日是在腊月八日,与腊八节重合,如《荆楚岁时记》里记载道:“其曰,并以豚酒祭灶神”。

      到宋代时,祭灶已经与小年合并起来,定在了腊月二十四这天。

      如范成大的诗《祭灶祀》:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。

      ······杓长杓短勿复云,乞取利市归来分。

      ”清朝前期和中期,祭灶一直是腊月二十四。

      而且至少到乾隆时期,都是腊月二十四祭祀。

      但是清朝也的确有腊月二十三祭灶的记载。

      清嘉庆二十年刊《温江县志》:“十二月二十四日,旧传灶神上天奏事,先于二十三日夜,各具香花、酒果、灯烛、场糖、钱褚致祭。

      灶神上天仍是二十四,但是祭祀迁移到了二十三。

      《清嘉录》卷十二《十二月·念四夜送灶》:“俗呼腊月二十四夜为念四夜,是夜送灶。

      ”

       扫尘土

       过了二十三,离春节只剩下六、七天了,过年的准备工作显得更加热烈了。

      要彻底打扫室内,俗称扫尘,扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。

      各家各户都要认真彻底地进行清扫,做到窗明几净。

      粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊花窗,贴年画等等。

       剪窗花

       所有准备工作中,剪贴窗花是最盛行的民俗活动。

      内容有各种动、植物等掌故,如喜鹊登梅,燕穿桃柳,孔雀戏牡丹 ,狮子滚绣球 ,三羊(阳)开泰,二龙戏珠,鹿鹤桐椿(六合同春),五蝠(福)捧寿,犀牛望月,莲(连)年有鱼(馀),鸳鸯戏水,刘海戏金蝉,和合二仙等等。

       贴春联

       家家户户都要写春联。

      民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴,所以春联数量最多,内容最全。

      神灵前的对联特别讲究,多为敬仰和祈福之言。

      常见的有天地神联:“天恩深似海,地德重如山”;土地神联:“土中生白玉,地内出黄金”;财神联:“天上财源主,人间福禄神”;井神联:“井能通四海,家可达三江”。

      面粮仓、畜圈等处的春联,则都是表示热烈的庆贺与希望。

      如“五谷丰登,六畜兴旺”、“米面如山厚,油盐似海深”、" 牛似南山虎 、马如北海龙”、“大羊年年盛,小羔月月增”等等。

      另外还有一些单联,如每个室内都贴“抬头见喜”,门子对面贴“出门见喜”,旺火上贴“旺气冲天”,院内贴“满院生金”,树上贴“根深叶茂”,石磨上贴“白虎大吉”等等。

      大门上的对联,是一家的门面,特别重视,或抒情,或写景,内容丰富,妙语联珠。

       洗浴

       大人、小孩都要洗浴、理发。

      民间有“有钱没钱,剃头过年”的说法。

      吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。

      这天傍晚,婆姨汝子都用开水洗脚。

      不懂事的女孩子,大人们也要帮她把脚擦洗干净,不留一点污秽。

      民间传有“腊月二十七,婆姨汝子都洗脚。

      一个不洗脚,流脓害水七个月”的俗语。

       婚嫁

       过了二十三,民间认为诸神上了天,百无禁忌。

      娶媳妇、聘闺女不用择日子,称为赶乱婚。

      直至年底,举行结婚典礼的特别多。

      民谣有“岁晏乡村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。

      灯前姊妹私相语,守岁今年是洞房”的说法。

       时间差别

       清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了。

      以后王族、贝勒随之效仿,于腊月二十三祭灶,自此开始有了官民在不同日子过小年的分别。

       在中国民间,小年有“官三民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,而水上人家则是腊月二十五。

      北方在南宋以前都是政治中心,受官气影响较重,因此小年多为腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十四;而沿湖、海的居民,则保留了船家的传统,小年定在腊月二十五。

      而南京地区是一个比较特殊的地区,这是因为在明代朱棣篡夺皇位后,实行了暴政。

      当时的百姓在永乐元年正月十五举行灯会,心里纷纷怀念朱允炆时代的宽政,场面赛过过年。

      因此在南京地区,元宵成了小年。

      西南云贵川地区和部分北方回民地区把正月初一作为大年夜,除夕就成了小年夜。

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