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人生何处不相逢下一句

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人生何处不相逢下一句

人生何处不相逢下一句

  是相逢何必曾相识的。

  人生何处不相逢的下一句是相逢何必曾相识。

  意思是:人与人分手后总是有机会再见面的,偶然相遇就是一种缘分,不必在乎以前认不认识。

  实际上,人生何处不相逢是没有下句的,只有上句。

  这句话出现在很多诗作里,最早出自晏殊的《金棍园》︰一曲清歌满樽酒,人生何处不相逢。

  又如欧阳修的《归田录》︰若见雷州寇司户,人生何处不相逢,以及吴承恩《西游记》第四十四回中的一叶浮萍归大海,人生何处不相逢?。

相关资料之歌曲《人生何处不相逢》背后的故事

  《人生何处不相逢》是一首1988年由简宁作词,罗大佑作曲,陈慧娴演唱的足以传世的粤语经典,词、曲、唱均属上乘,是陈慧娴音乐人生至关重要的一曲,也是词人简宁对人生际遇的解读——人世间所有的相遇,都是久别重逢。

  当时曲作者罗大佑和监制欧丁玉在录音室制作完这首歌的编曲,简宁听到后感叹并大赞,不想几天后欧丁玉就把填粤语词的任务交予简宁,起初题目是分手的年代, 如此这般就诞生了这首粤语经典,用音乐解读人生与际遇。

  宋代词人晏殊《金柅园》:一曲清歌满樽酒,人生何处不相逢 被这首歌赋予了新的生命。

  歌词讲述两个人偶然相逢,一见钟情,无奈相聚不久两人就匆匆告别了。

  他们心里虽然怀着不舍与对未来重遇的希望,却也清楚这种相聚的希望很渺茫,往后的时光彼此只能默默承受着这种离愁思绪。

  歌词开头写到的随浪随风飘荡, 随着一生里的浪,徜徉在茫茫人海,有如浮萍,随风飘荡,纵是告别也交出真心意默默承受际遇,某月某日也许可再跟你共聚重拾往事,无奈重遇那天存在永远这些意象,有人生如浮萍,聚散两茫茫的沧桑之感,暗示了两人分别后远隔重洋,一方在繁华之地,一方在动荡烽烟之地,彼此之间互相思念却无法联系的离愁别绪,也表达世事难料,人生无常!一别两宽后也许就成了永别。

  结尾处的谁在黄金海岸、谁在烽烟彼岸,你我在回望那一刹,彼此慰问境况,恋人分手后相逢一笑泯恩仇的释然,经历了很多之后,再回首,对于已然过去的一切,都有释怀的洒脱,看得透彻,活得清醒,笑意人生,再次与故人重逢后,互道一声珍重,也许事过难回首,余生不将就,绝情分离别,重逢心默然,余生那么短,何必要追寻曾经的回忆,还不如好好活在当下,珍惜眼前人。

  也似乎表达了1997是港人的一个心理关口,移民潮之下诞生的这首歌,似乎又在隐喻当时的移民潮。

  长路漫漫,人生会有很多的际遇与重逢,来来往往,一切无常,但又好像一直朝着一个既定的方向发展去,谁在黄金海岸?谁在烟波彼岸?谁胜谁负天知晓!没有一直的辉煌,也没有永恒的低谷,人生何处不相逢,人生何处没感动?一曲清歌满樽酒,人生何处不相逢,既是有缘人,随浪随风飘荡过后,兜兜转转终会相逢。

  每当听到这首歌曲时,优美婉转的旋律总会联想到人生的起起伏伏,引人无限深思,人生在世,美好和遗憾参半,所经历一切遭遇,既有偶然,也是必然,尘世中的悲欢离合与酸甜苦辣,如人饮水冷暖自知。

人生何处不相逢下一句是什么?

    无论在学习、工作或是生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。

  你知道什么样的古诗才经典吗?下面是我收集整理的人生何处不相逢下一句是什么?,仅供参考,欢迎大家阅读。

  

     【人生何处不相逢下一句:相逢何必曾相识】

  

     【人生何处不相逢上一句:一曲清歌满樽酒】

  

     【人生何处不相逢解释】

  

     人生何处不相逢,指人与人分手后总是有机会再见面的。

  最早出自晏殊《金柅园》诗。

  

     〖词条〗:人生何处不相逢

  

     〖拼音〗rén shēng hé chù bù xiāng féng

  

     〖解释〗指人与人分手后总是有机会再见面的。

  

     【人生何处不相逢出处】

  

     宋·晏殊《金柅园》:一曲清歌满樽酒,人生何处不相逢。

  

     宋·欧阳修《归田录》卷一:若见雷州寇司户,人生何处不相逢。

  

     明·吴承恩《西游记》第四十回:一叶浮萍归大海,人生何处不相逢?

  

     出处:人生何处不相逢这一句出自哪里呢?当今学者们普遍认为它出自欧阳修的《归田录》。

  其中记载:

  

     寇忠愍公(准)之贬也,初以列卿知安州,既而又贬衡州副使,又贬道州别驾,遂贬雷州司户。

  时丁晋公与冯相拯在中书,丁当秉笔,初欲贬崖州,而丁忽自疑,语冯曰:崖州再涉鲸波如何?冯唯唯而已,丁乃徐拟雷州。

  及丁之贬也,冯遂拟崖州。

  当时好事者相语曰:若见雷州寇司户,人生何处不相逢?比丁之南也,寇复移道州,寇闻丁当来,遣人以烝羊逆于境上,而收其僮仆,杜门不放出。

  闻者多以为得体。

  

     根据学者们的观点,这个名句创自当时的好事者。

  但是临川著名才子晏殊在《金柅园》中却有这句诗。

  全诗是这样的:临川楼上柅园中,十五年前此会同。

  一曲清歌满樽酒,人生何处不相逢。

  这么说是晏殊抄袭当时好事者的句子哦?事实并非如此。

  

     《宋史·寇准传》记载乾兴元年,(寇准)再贬雷州司户参军。

  寇准于乾兴元年(1022年)四月从道州谪雷州,那个陷害寇准的丁谓,因为他的同党雷允恭负责的先帝陵寝工程出了事故,受牵连,丁谓也于同年七月,被贬到崖州。

  清代丁耀亢的`《天史》也详细记载了事情的经过及发生的时间:

  

     宋真宗天僖二年,以寇准同平章事,丁谓参知政事。

  谓狡险多诈,自以品出准下,恐不为容,虽同列事之甚谨。

  尝会食中堂,羹污准须,谓代为拂之。

  准笑曰:参政,国之大臣,乃为宰相拂须耶?谓惭,遂成仇隙。

  真宗崩,遗诏太后辅政。

  谓附太后,污准为朋党,贬雷州司户参军,遣中使齎敕以剑囊贮剑,示将诛戮状,欲使准惶惧自裁。

  准不为意。

  及授敕,并无诛旨,谓遂沮。

  乾兴元年,丁谓以山陵得罪,贬崖州司户,道出雷州。

  准使人馈以蒸羊。

  谓求见准,杜门绝之而去。

  论曰:小人自知取恶,必以非道求容,君子盖绝之可也。

  莱公失之近讦,遂撄其毒,是亦有责焉。

  虽然,不讦亦不免也,非其类也。

  雷州再过,天道周还。

  时人诮之曰:若见雷州寇司户,人生何处不相逢?呜呼,谓亦安知愧乎?

  

     也就是说,如果是当时好事者造出这个句子,应该是乾兴元年(1022年)七月之后的事了,那么晏殊写《金柅园》这首诗也应当也是在这年之后了。

  我们来看看这首诗创作于哪一年吧。

  

     晏殊七岁能属文,景德初,张知白安抚江南,以神童荐之(见《宋史》),我们知道晏殊出生于淳化二年,即991年,一般认为张知白是景德元年(1004年)安抚江南的,发现晏殊后,将他推荐入京。

  但晏殊最迟是在景德二年(1005年)就已经到了京城。

  《续资治通鉴长编》记载:景德二年(1005年)五月,庚申,帝御崇政殿亲试,赐进士诸科及第、出身有差。

  抚州进士,晏殊,年十四。

  ,《宋会要辑要》中《选举》云:景德二年(1005年)五月十五,召抚州进士晏殊诗赋各一首,……赐殊同进士出身。

  ,晏殊赐进士后,于该年荣归故里。

  杨亿有《晏殊奉礼归宁》云:垂髫婉变便能文,骥子兰筋逈不羣。

  南国生刍人比玉,梁园修竹赋凌云。

  堵墙看试三公府,反哺知干万乘君。

  赐告归宁来别我,亭臯木叶正纷纷。

  晏殊之父晏固任抚州府手力节级,晏殊回乡之后,他自然会受到抚州当地父母官的热情款待。

  金柅园是抚州府的后花园,是接人待客的重要活动场所。

  此后,晏殊之父晏固于1010年至1013年间逝世,以及其母吴氏于1013年至1016年间逝世,这两个时间段,晏殊再次回过故乡。

  由于是奔丧,他只回了临川文港沙河老家,并没有心情去和抚州当地官员饮酒作乐。

  当天禧三年(1019年),母亲居忧三年期已过,老家人介绍洪州丰城知县孟虚舟的女儿做他的第二任妻子,晏殊才匆匆由京城赶到老家与孟氏完婚。

  期间,晏殊专程到抚州府访问父亲当年的旧僚,他们再次在金柅园相聚。

  而之前的相聚是在景德二年(1005年),前后刚好15年,在这15年时间里,晏殊颇为宋真宗所器重,仕途一帆风顺,加之又新婚燕尔。

  因此,在与抚州官员的聚会中一时高兴而吟出了《金柅园》这样的轻快佳作。

  虽然,晏殊才近而立之年,但诗词已经名满朝野,文章为天下所宗,《金柅园》出来后广为流传也就不足为奇了。

  

     乾兴元年(1022年)当寇准与丁谓的事件出来后,有好事者便借用晏殊的诗句有感而发,并不是晏殊抄袭当时好事者句子。

  因此,人生何处不相逢这一名句并非出自欧阳修的《归田录》而是出自晏殊《金柅园》诗。

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