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一息是多久

  一息是多久?是2~3秒的。关于一息是多久以及中医一息是多久,小说里一息是多久,古人说的一息是多久,把脉一息是多久,古时候一息是多久等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

一息是多久

一息是多久

  是2~3秒的。

  一息是大概2~3秒。

  一息,指一呼一吸。

  《法海遗珠》卷二:调匀八十一息。

  注间云:一呼一吸,为一息。

  《性命圭旨·享集·退藏沐浴工夫》:一息尚存,皆可复命。

  人若知添油之法,续尽灯而复光明。

  即如得返魄之香,点枯赅而重茂盛。

  《法海遗珠》,编集者不详。

  约成书于元末明初。

  四十六卷,收入《道藏》太平部。

  此书汇集宋元金丹派南宗、天师派、净明派、西河派等道派法术,共收入符咒秘法四十余篇。

  息:

  是汉语通用规范一级字。

  此字始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形像鼻子出气,本义指气息、呼吸。

  战国之后的篆体加心旁。

  呼吸是有生命的象征,因此又引申为繁殖、滋生,再引申指子女。

  利钱是由本钱生出来的,于是引申出利息之义。

  由气息又可引申指消息。

  息又有停止之义,引申指歇息。

  又用于使动意义,引申为安宁。

  息在商周时期是指事字,甲骨文字形上部像鼻子,下部用几笔短画表示呼出气的样子。

  商代金文则把呼出的气流画成一条直线。

  本义为呼吸。

  西周金文构型与商代金文相同,但是鼻子已经开始变形。

  呼吸是明显的生命体征,古人认为心是身体的主宰,因此大约到了春秋,人们便将鼻子下部改为心,表示心气从鼻窍而出。

相关成语

  1、奄奄一息 yǎn yǎn yī xī

  也作一息奄奄

  解释:奄奄:气息微弱的样子;息:气息。

  只剩下微弱的一口气。

  形容临近死亡的样子。

  出处:明·冯梦龙《东周列国志》第87回:惠王亲往问疾,见痤病势已重,奄奄一息。

  又作:淹淹一息 (yān yān yī xī)

  解释:形容呼吸微弱,濒于死亡。

  同奄奄一息。

  出处:《儒林外史》第十五回:马二先生大惊,急上楼进房内去看,已是淹淹一息,头也抬不起来。

  2、最后一息:

  解释:息:气息.指生命的尽头.

  3、一息尚存 yī xī shàng cún

  解释:息:呼吸,气息;尚:还。

  还有一口气。

  指生命的最后阶段。

  出处:

  《论语·泰伯》:死而后已,不亦远乎!朱熹注:一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。

  4、一息千里 yī xī qiān lǐ

  解释:一息:一口气儿,喘一口气的工夫。

  喘一口气的工夫就一千里路。

  形容速度极快。

   出处:宋·范成大《韩无咎检详出示所赋……次韵和呈,以资抚掌》:峡船一息且千里,五两竿头见旛尾。

  5、一息万变 (yī xī wàn biàn)

  解释:息:呼吸。

  在极短的时间内就有很多变化。

  形容变化很多很快。

  出处:清·李宝嘉《官场现形记》第十二回:而且军情一息万变,不是可以捱时捱刻的事。

  6、苟延一息 gǒu yán yī xī

  解释:还剩下一口气。

  指仅存的生命。

  出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:一则忍耻偷生,苟延一息,冀乐昌破镜,再得重圆。

  7、万里一息 wàn lǐ yī xī

  解释:万里远的路程一口气就到了。

  形容极其迅速。

  出处:《汉书·王褒传》:追奔电,逐遗风,周流八极,万里一息。

  何其辽哉!

  8、一息尚在 yī xī shàng zài

  解释:息:呼吸,气息;尚:还。

  还有一口气。

  指生命的最后阶段。

  出处:《论语·泰伯》:死而后已,不亦远乎!朱熹注:一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。

一息是多久

  一息大概是3秒。

  一息是指一次呼吸所用的时间,一息有一呼一吸、时间短促、暂停、稍歇、时间单位的意思。

  息是汉语通用规范一级字。

  此字始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形像鼻子出气,本义指气息、呼吸。

  战国之后的篆体加心旁。

  呼吸是有生命的象征,因此又引申为繁殖、滋生,再引申指子女。

  利钱是由本钱生出来的,于是引申出利息之义。

  由气息又可引申指消息。

  息又有停止之义,引申指歇息。

  又用于使动意义,引申为安宁。

  一息的相关成语

  1、奄奄一息

  解释:奄奄:气息微弱的样子;息:气息。

  只剩下微弱的一口气。

  形容临近死亡的样子。

  出处:明·冯梦龙《东周列国志》第87回:惠王亲往问疾,见痤病势已重,奄奄一息。

  2、一息尚存

  解释:息:呼吸,气息;尚:还。

  还有一口气。

  指生命的最后阶段。

  出处:《论语·泰伯》:死而后已,不亦远乎!朱熹注:一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。

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