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诗经木瓜中的木瓜是什么意思

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诗经木瓜中的木瓜是什么意思

诗经木瓜中的木瓜是什么意思

  加菲9日433 :你好。

  《诗经》中的木瓜:木瓜:落叶灌木,果似小瓜。

  古代有一瓜果之类为男女定情的信物的风俗。

  《诗经》里的木瓜可并不是我们今天在水果店里买来的那种南方水果。

  《诗经》里的木瓜在植物学上属蔷薇科,春末开花,花似海棠,猩红的热烈,粉白的妩媚,白瓣上撒着点点红斑的透着那么俏皮,花朵烂漫绚丽,撩得人春心荡漾。

  结出的果实成熟后有拳头大小,椭圆形,光溜溜的,像个青黄色鹅蛋,果皮中透出清甜的香气,这就是原产于中国的木瓜。

  遗憾的是这种象征爱情的果实并不适合生吃,味道酸涩不说,嚼起来像木头渣子似的,这大概也就是它没有发展成水果的原因。

  不过木瓜自有木瓜的用途,放进沸水里烫到外皮灰白,对半剖开晒干了,就是成了平肝舒筋,和胃化湿的中药材。

  有名的木瓜酒就是用它泡制成的。

投我以木瓜:《诗经》里的木瓜到底是什么?

  《诗经·国风·卫风·木瓜》写道:投我以木瓜,报之以琼琚。

  匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。

  匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。

  匪报也,永以为好也!。

   木瓜,一个很普通的名词,也是一种很常见的水果,可《诗经》中提及的木瓜真的是市面上销售的木瓜吗?

  常见的水果木瓜即番木瓜,原产于美洲热带地区,是我国西南及华南地区常见的植物,而《诗经·卫风》中收录的民歌出自先秦时代卫国(今河南淇县一带),显然淇县一带的气候并不适宜番木瓜生存。

  

   《尔雅疏注·卷第九·释木第十四》载:楙,木瓜。

  实如小瓜,酢可食。

  释曰:木瓜,一名楙。

  郭云:‘实如小瓜,酢可食。

  《诗经·卫风》云‘投我以木瓜’是也。

  

   《名医别录·中品·卷第二》载:木瓜实,味酸,温,无毒。

  主治湿痹邪气,大吐下,转筋不止。

  其枝亦可煮用。

  (注:《名医别录》约成书于汉末,是一部药学著作,辑者佚名。

  是秦汉医家在《神农本草经》一书药物的药性功用主治等内容有所补充之外,又补记365种新药物,分别记述其性味、有毒无毒、功效主治、七情忌宜、产地等。

  由于本书系历代医家陆续汇集,故称为《名医别录》。

  原书早佚。

  梁·陶弘景撰注《本草经集注》时,在收载该书内容,使其基本内容得以留存)。

  

   《植物名实图考·卷三十二》(清·吴其濬著)载:木瓜,别录中品。

  尔雅谓之楙,味不木者为木瓜,圆小味涩为木桃,一曰和圆子,大于木桃为木李,一曰榠摣。

  今皆蜜煎方可食,花入糖为为酱尤美。

  归德以上供。

  

   《本草纲目·果部目录第三十卷》(明·李时珍著)载:颂曰:木瓜,处处有之,而宣城者为佳。

  木状如柰,春末开花,深红色......时珍曰︰木瓜可种可接,可以枝压。

  其叶光而浓,其实如小瓜而有鼻,津润味不木者,为木瓜......

  

   基于《本草纲目》、《植物名实考》中的木瓜手绘图中木瓜的形态,可断定《诗经》中提及的木瓜并非番木瓜。

  《群芳谱》(明·王象晋著)载:海棠有四品,皆木本。

  贴梗海棠,丛生,花如胭脂;垂丝海棠,树生,柔枝长蒂,花色浅红;又有枝梗略坚,花色梢红者,名西府海棠;有生子如木瓜可食者,名木瓜海棠。

  王象晋所描述的贴梗海棠即皱皮木瓜,木瓜海棠的果实跟皱皮木瓜相似。

  所以,可以推测《诗经》中的木瓜指的是贴梗海棠(亦即:皱皮木瓜)和木瓜海棠的果实。

  

   其实,《诗经》中木瓜就是蔷薇科木瓜属落叶灌木或小乔木植物果实的统称。

  而目前现存木瓜的品种非常多样,并不只有典籍里提到的那些传统品种,也有很多外来的引进品种和一些中间杂交品种,种植范围广泛,多作观赏和绿化用途。

  

   《植物名实图考·卷三十一》(清·吴其濬著)载:番瓜产粤东,海南家园种植。

  树直高二三丈,枝直上,叶柄旁出,花黄。

  果生如木瓜大。

  从吴其浚手绘插图中番瓜植株形态可以看出,其所谓的番瓜就是当今市面上销售的水果——番木瓜。

  

   《唐语林校证》(宋·王谠著)载:崔涓守杭州,湖上饮饯。

  客有献木瓜,所未尝有也,传以示客。

  有中使即袖归,曰:禁中未曾有,宜进于上......。

  

   《唐语林》是宋人王谠编辑的一部关于唐人的轶事杂说、典章故事之书。

  根据该书的记载可以推测,唐时期,木瓜尚属极其稀有之物,以至于杭州郡守崔涓害怕因木瓜一事得罪皇帝,所幸木瓜芳脆易损,中使未能上呈朝廷果溃烂,弃之矣。

  由此可见,《诗经·卫风》中作为普通百姓贽面礼的木瓜并非番木瓜科番木瓜属的番木瓜。

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