城隍庙的由来

　　城隍庙的由来是城隍庙的由来源于古代的水庸的祭祀，为周宫八神之一的。

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城隍庙的由来

　　城隍庙的由来是城隍庙的由来源于古代的水庸的祭祀，为周宫八神之一。城原指挖土筑的高墙，隍原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神的。

　　城隍庙的由来源于古代的水庸的祭祀，为周宫八神之一。

　　城原指挖土筑的高墙，隍原指没有水的护城壕。

　　古人造城是为了保护城内百姓的安全，修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。

　　认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。

　　城隍庙是用来祭祀城隍神的庙宇，城隍，有的地方又称城隍爷，是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。

　　城隍神，他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。

　　因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。

　　扩展资料

　　据《礼记》中记载，古代天子在十二月举行祭祀仪式，祈求风调雨顺，在所祭祀的神灵中，有水墉神，认为水墉神能够使水土归其本位，不为祸人间，水墉神是城隍神的原形。

　　最迟到南北朝时期，就已经有了祭祀城隍神的记载。

　　城隍起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。

　　城原指挖土筑的高墙，隍原指没有水的护城壕。

　　古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。

　　他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。

　　道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。

　　城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍庙。

　　最早的城隍庙见于三国吴赤乌二年（239）建的芜湖城隍庙。

　　历史上有唐人张说、李德裕、李阳冰、杜牧等祭祀城隍神的文献记载。

　　宋代以后，城隍开始人格化、多以去世后的英雄或名臣奉为城隍神，如苏州祀战国时春申君黄歇，上海祀秦裕伯，北京祀文天祥、杨椒山，杭州祀周新，会稽祀庞王，南宁、桂林祀苏缄等。

　　后唐末帝清泰元年（934）封城隍为王爵。

　　重大意义

　　城隍庙里，每年都有钱、米、衣服、棉被、医药、棺木等的施舍，府城隍庙每年农历十二月廿五日为最大的一次施舍活动，每月初一和十五亦有小规模的施舍。

　　还有为人主持公道，排解纠纷的活动。

　　在旧社会每年除夕之夜，府城隍庙戏台上例有一场木偶鲁戏。

　　因那时穷人多，三十晚上因躲债，有家难还，无路可走，只得进城隍庙看鲁戏当守岁。

　　有乐善好施者，派人捎带红包，悄悄地分别送给那些穷苦人。