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老子与孔子谁境界高

  老子与孔子谁境界高是这个小故事告诉我们孔子和老子的胸怀和境界,显然孔子胸怀的是整个人类所以说去楚则可,也就是把这句话变成人失之人得之;而老子胸怀的是整个宇宙所以说去人则可,也就......的。

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老子与孔子谁境界高

老子与孔子谁境界高

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   在古圣先贤中关于老子和孔子谁境界更高的讨论从来争论不休。

   有这样一个小故事:有一次楚王在打猎过程中遗失了一张弓,但是楚王并没有兴师动众去搜寻,他说:楚人丢了,还是会被楚人捡走的何必去找呢?。

  后来孔子听说了这件事说:太好了,如果去掉‘楚’字就更好了。

  老子听说后说:太好了,如果去掉‘人字就更好了。

   这个小故事告诉我们孔子和老子的胸怀和境界,显然孔子胸怀的是整个人类所以说去楚则可,也就是把这句话变成人失之人得之;而老子胸怀的是整个宇宙所以说去人则可,也就是说这把弓是从自然中来的,现在又回到了自然中去,无论这把弓的下落如何,它始终存在于宇宙之中。

   看到这里,你觉得他们二人谁的境界高呢

老子与孔子谁境界高

  老子境界高。

  孔子和老子都以博学著称,他们就像春秋末期文化界的双子星,照亮了一个时代。

  孔子开创了 儒家学说,推崇 仁义礼智信,重视伦理道德教育,给人们制定了完善的道德规范,教导人们要具备牺牲小我成全大我的精神品质。

  因此,孔子享有了圣人的美誉,被称作道德楷模与万世师表。

  老子建立了 道家学说,以 道法自然为基础,用朴素的 辩证法阐释了世间万物的本质,确立了中国哲学的研究方向。

  他以形而上学的思想观举一反三,给人们解决了许多困惑,影响了许多学科的发展。

  所以,老子拥有了大圣的美名。

  在春秋战国之后,他们的思想和学问开始受到重视,追随者和研究者甚多,逐渐构成了中国传统文化的底色,深刻地影响着整个社会的方方面面。

  以至于在后来,世界上以儒家思想和道家思想为文化载体的区域,被称作 汉文化圈,或者叫 中国文化圈、儒家文化圈。

  孔子和老子的之所以能成为那个时代非常耀眼的大学问家,一是源于他们本身具有勤奋好学、善于思考的优点。

  二是他们都做过图书管理员,有机会博览群书,接触到更多的学识。

  孔子做过鲁国(今天山东一带)的图书馆管理员,老子当过周王室的图书管理员。

  借助工作之便,他们积累了丰富的学识,为以后做学问打下了坚实基础。

  但是,两人的研究领域不同。

  通俗来讲,孔子是研究人与社会的关系,他的思想观念更务实,教导人们如何更好地入世,做一个利于国家和社会的儒者,从而实现人生抱负。

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