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才女的别称

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才女的别称

才女的别称

  是扫眉才女;不栉进士;女士;女才子;女秀才的。

  自古以来,我们这样称呼中国有才华的女子:

  1、扫眉才女:指有文才的女子。

  扫眉才女的典故出自:唐德宗时,朝廷拜中书令韦皋为剑南节度使,韦皋他听说薛涛诗才出众,而且还是官宦之后,就破格把乐伎身份的她召到帅府侍宴赋诗,薛涛遂成为成都著名营伎。

  一年后,韦皋惜薛涛之才,准备奏请朝廷让薛涛担任校书郎官职,后虽未付诸现实,但“女校书之名已不胫而走,同时也被世人称为“扫眉才子。

  2、不栉进士:指才华横溢的女子。

  不栉进士的出处:唐朝刘纳言的《谐噱录·不栉进士》中“ 关图有妹能文,每语人曰:‘有一进士,所恨不栉耳。

  ’这句话的意思是:关图的妹妹很有文才,大家都说她是一个不输于进士的才女。

  3、女士,谓女而有士行者,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。

  4、女才子,女秀才,对于德高望重的女才子也可称为先生。

千古才女之班昭

  班昭(约49—约120),一名姬,字惠班,扶风安陵人(今陕西咸阳),汉族。

  班彪之女,班固、班超之妹,曹世叔(名寿)妻,早寡。

  《后汉书·列女传》有她的记载。

  因为《汉书》,其八《表》及《天文志》未竟,汉和帝诏就东观续成之。

  数召入宫,令皇后贵人师事,号曰曹大家(gū)。

  有《女诫》七篇,集三卷。

  班昭

  东汉文学家,中国第一个女历史学家。

  班昭是班彪之女,班固与班超之妹,曹世叔之妻。

  曹世叔早逝,汉和帝知她文章了得,召她入宫工作,人称曹大家。

  兄长班固编纂《汉书》未竟而卒,班昭承其遗志,独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉,《汉书》遂成。

  另外班昭还著有《女诫》。

  金星上的班昭陨石坑是以她的名字命名。

  班昭字惠班,又名姬,家学渊源,尤擅文采。

  她的父亲班彪是当代的大文豪,班昭本人常被召入皇宫,教授皇后及诸贵人诵读经史,宫中尊之为师。

  清代女作家赵傅“东观续史,赋颂并娴。

  班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻,所以人们又把班昭叫做“曹大家。

  以个性而论,曹世叔活泼外向,班昭则温柔细腻,夫妻两人颇能相互迁就,生活得十分美满。

千古才女之蔡文姬

  蔡文姬(约177年~公元249年),名琰(音yǎn),字昭姬,汉族,东汉末年陈留(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女和文学家。

  蔡文姬字昭姬,为避司马昭的讳,改为文姬。

  蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家,还精于天文数理,妙解音律,是曹操的挚友和老师。

  生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。

  可惜东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,却生儿育女。

  十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。

  文姬归汉后,嫁给了董祀,并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。

  《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。

  蔡文姬的一生是悲苦的,“回归故土与“母子团聚都是美好的,人人应该享有,而她却不能两全。

  蔡文姬也确实非常有才气。

  在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。

  蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望,于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,可见蔡文姬才情之高。

  曹操把蔡文姬接回来,在为保存古代文化方面做了一件好事。

  历史上把“文姬归汉传为美谈。

古代才女的雅称

    古代才女的雅称有:不栉进士、扫眉才女、女士以及女才子,女秀才。

  不栉进士:指才华横溢的女子。

  不栉进士的出处:唐朝刘纳言的《谐噱录·不栉进士》中“关图有妹能文,每语人曰:‘有一进士,所恨不栉耳。

  ’这句话的意思是:关图的妹妹很有文才,大家都说她是一个不输于进士的才女。

    扫眉才女:指有文才的女子。

  扫眉才女的典故出自:唐德宗时,朝廷拜中书令韦皋为剑南节度使,韦皋他听说薛涛诗才出众,而且还是官宦之后,就破格把乐伎身份的她召到帅府侍宴赋诗,薛涛遂成为成都著名营伎。

  一年后,韦皋惜薛涛之才,准备奏请朝廷让薛涛担任校书郎官职,后虽未付诸现实,但“女校书之名已不胫而走,同时也被世人称为“扫眉才子。

    女士,谓女而有士行者,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。

  女才子,女秀才,对于德高望重的女才子也可称为先生。

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