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闭关是什么意思

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闭关是什么意思

闭关是什么意思

  是关闭起来用心修炼,不被外缘内缘带走,只做觉知的。

  闭关意思是:关闭起来用心修炼,不被外缘内缘带走,只做觉知。

  形容某人不和外界有往来。

  也指某僧人独居一室,静修佛法,达到一定期限才出来。

南怀瑾先生闭关的故事

至日闭关

  佛家道家打坐练工夫叫做闭关,这个闭关也出在《易经》上先王以至日闭关。

  注意呀!至就是冬至和夏至。

  ……

  至是一阳来复的时候,或者一阴初生的时候,如果这个时候把握住天地法则,你打坐一个时辰,也就是两个钟头,等于你坐三个月的工夫。

  当然这是吹嘘一点的,是鼓励性的,但是把握时辰打坐的话,功效绝对等于你多坐几次是真的。

  ……

  老祖宗们懂得在至日闭关。

  什么叫闭关呢?斋戒、沐浴、清净,万缘放下,什么都不理,这也就是温养了,就好像婴儿刚刚生下来,放在温室里保养。

  这个时候阳气一来,只宜温养之,这就叫做子午温养,像培养幼苗、婴儿一样。

  怎么培养?不增不减,顺其自然。

  ——《我说参同契》

先生闭关经历

  宇宙万有的现象都是相对的,有生就有灭,有来就有去,有善就有恶,有是就有非,有动就有静,这是生灭法,现象界两边相对,是靠不住的。

  能生能灭的,而不生不灭的才是佛道。

  所以,打坐念佛求静,静也是生灭法。

  静久了,也坐不住,要下来走走,定久了要出定,静极思动,动极思静。

  为什么凡夫想打坐求静?动久了,烦了,所以想图个清净。

  但是,真让你静下来,却又静不了。

  我有几个朋友很羡慕出家同学的清净,想退休,我都劝他们不要,为什么?因为很多人一旦退休,没事做,静不下来,结果,退到阴国去了。

  所以,学佛的第一步要先能享受寂寞,没有这种修养,不要谈学佛。

  想当年我在峨眉山顶闭关的时候,山峰顶上,不要说人影没有,连鬼影子都没有。

  万山冰雪,孤零零一个我,所谓:

  千山鸟飞绝,

  万径人踪灭,

  孤舟蓑笠翁,

  独钓寒江雪。

  就是如此境界。

  有时夜晚看经,一盏油灯,一灯如豆,孤灯独影,那才清净!那才享受!这才真是享尽清福,是人生一大享受。

  你们学佛修道,回去看到老婆孩子,抱一抱,然后就走开去打坐,偶尔清净一下,老婆孩子还是在旁边,假如真把你丢到人烟绝迹的地方去,保证你吓都吓死。

  ——《圆觉经略说》

  修持观音法门的人,在静态之时,可以听到自己内在的音声;即使在最热闹的地方,还是可以听到自己内在的音声。

  修持到此地步,身体上的转化,可以到达相当的情况。

  慢慢听自己内部的音声静下去,血液流动、心脏跳动的音声都静下去,静到什么程度呢?连身体内部的音声都清净了,那时会出现一种非常奇妙的音声。

  顺便告诉你们,当年我在四川峨眉山顶上闭关时候的经验。

  每当夜深人静的时候,在峨眉山顶上,冰天雪地中,夜里起来静坐,万籁俱寂,飞鸟亦无,清净境界,如身游太虚中,安心自在,就像神仙境界一般非常舒适。

  而且常听到虚空中天乐之音,非常美妙。

  因而想到庄子所谓天籁之音。

  庄子形容冷冷然、清雅悠美浑厚的音声,那真是闻所未闻的天音。

  依我的经验,现在虽在吵闹的都市中,心灵一静,天籁的梵音仍然可以听到,与嘈杂的音声毫不相碍。

  ——《定慧初修》

  当年我上峨眉山闭关,我写封信给我的朋友,我说禁语,准备三年不说话。

  结果,我那个朋友回我一封信,那才妙呢!他说恭喜恭喜!希望你能做到心声都不响了。

  自己内心都不说话了。

  嘿!这就是禅宗的棒子,他写这一封信就打我一棒。

  嘴巴不说话容易,自己心里还在那里说话。

  自己还找两三个人说话。

  有时自己还跟自己谈起恋爱来呢!自己想着自己,另外还想个对象,两个人怎么谈,又想到对方怎么笑。

  万法本闲,唯人自闹啊!这是佛经上的话,怎么样去体会万法本闲,唯人自闹呢?我现在把我那个朋友送我的棒子再送给你。

  若做到心声都宁静了,那就差不多了,有点希望了。

  结果,两三年不说话,我闭关出来一开口讲话,没有声音,哑了。

  糟了,这下我完蛋了,变成哑巴了,只嘴巴动,讲不出声音。

  后来我才晓得,原来是声带不用的关系。

  也就算了,不理它,慢慢又恢复作用了。

  现在,声音还大得很呢!另外有一度,我讨厌自己那么喜欢读书搞文字,我就把书本丢了,文字也不用,把每个字每句话,以及佛经上的每句话,都忘得干干净净,硬是把它丢掉。

  丢了三四年以后,结果,拿起笔来写信,都是别字。

  我说完了,这不是又要重新读书!我才懒得管。

  要用就用,要放下就放下。

  一提起来,什么都在。

  何期自性本自具足!能空便空,能有就有,那才是本事,大丈夫提得起放得下。

  我这些都不是理论唷!都是经验中体验来的。

  空话白讲没有用。

  也不是吹给你们听唷!这是告诉你们这些经验!

  ——《习禅录影》

闭关是什么意思?

  闭关,佛教名词。

  即闭居修养道业。

  在《禅余内集》中记载:闭关守寂。

  又载:闭关学道。

  指在一定期间内,在某一场所所作的闭门修持或研学。

  闭关期间的作息内容及方法,依目标或宗派之差异而有不同。

  或修净土,或修禅,或修密,甚或阅藏研佛等等。

  一般而言,闭关期间以不出关房为原则,且素食、禁语。

  故关房外,必须有人护持饮食、医护等事,称为护关。

  在必要时亦可破例(如生病就医、修持发生问题须请示善知识等),而特殊性的闭关(如密教之生死关、黑关)则另有规定。

  闭关之期限,依个人所修之不同目标而有差异,有仅七日之短期方便关,亦有长达数十年,甚或不证悟则永不出关者。

  扩展资料

  闭关意义

  大乘佛教、禅宗、闭关条件有区别。

  大乘佛教闭关最重要的须有四念处作为思想基础,四念处即观身不净、观受是苦、观心无常和观法无我。

  因为观身不净,生起无常心,精进修持,减少染污,以防因无常而横死;观受是苦而了知凡受皆苦,要把觉受空掉,以免烦恼和执着;观心无常,不随之乱走,以减轻散乱和昏深之心;观法无我是为了证入空性。

  具备了这些条件,闭关才有习定的正当动机,才能坚持下去。

  禅宗则在未开悟前要参访行脚,不许闭关。

  开悟后要住房子闭关,称为初关;破了初关,要住山,但可在山中自由往来,称为重关;破了重关,则住闹市,在声色场合中调练,称为牢关,直至破了牢关后才算成佛。

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