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滇西双绝起源于什么时期

  滇西双绝起源于什么时期是滇西双绝起源于战国中后期,其是以滇池为中心,东达曲靖,西对禄丰,北迤东川,南抵通海、华宁这一大致范围分布着一支高度发达的青铜文化,也称为滇文化的。

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滇西双绝起源于什么时期

滇西双绝起源于什么时期

  滇西双绝起源于什么时期是滇西双绝起源于战国中后期,其是以滇池为中心,东达曲靖,西对禄丰,北迤东川,南抵通海、华宁这一大致范围分布着一支高度发达的青铜文化,也称为滇文化。而如今滇西表示的是云南境内昆明以西的广大地区的。

  滇西双绝起源于战国中后期,其是以滇池为中心,东达曲靖,西对禄丰,北迤东川,南抵通海、华宁这一大致范围分布着一支高度发达的青铜文化,也称为滇文化。

  而如今滇西表示的是云南境内昆明以西的广大地区。

拓展知识:

  滇西双绝聚居于我国境内云南西南部的佤族人,就过着这种令人羡艳的与世无争的生活。

  他们虽然无法理解宠辱不惊,看庭前花开花落的意境,但却每天都在感受着去留无意,望天上云卷云舒的悠然自得。

  作为一个历史韵味十分浓郁的少数民族,佤族在古代历史变迁中也曾,跟随着大时代的步伐而不断变化。

  佤族先民创造出来的民族财富,时至今日依然被佤族人世代相传。

  在古代社会中生活在不同地区的佤族人,都会根据地域以及独特的生活方式,为本民族起一个大家公认的族名。

滇西双绝起源于什么朝代?

  滇文化是战国中后期至西汉末,以滇池为中心,东达曲靖,西对禄丰,北迤东川,南抵通海、华宁这一大致范围分布着一支高度发达的青铜文化,这便是考古学称这为滇文化的边疆少数民族文化——一种古老 、神秘 、灿烂、辉煌的文化。

  滇文化的发现始于1955年晋宁石寨山的发掘。

  云南博物馆从一位古董商处发现一批造型奇特的青铜器,与中原地区商、周青铜器迥异,引起专业人员的注意。

  经了解确认了铜器的出土地,于是从1955年起到1996年到晋宁石寨山墓地进行了五次发掘,揭开了滇文化神秘的面纱。

  随后,江川李家山、呈贡天子庙、安宁太极山、曲靖八塔台、宜良纱帽山、官渡羊甫头等大大小小数十个墓地逐步被发现和发掘,滇文化才逐渐被认识和引起重视。

  史述

  有关古滇国的史料记载极少,最早见于《史记·西南夷列传》:西南夷君长以什数,夜郎最大;其西靡莫之属以什数,滇最大;自滇以北君长以什数,邛都最大;此皆椎结、耕田、有邑聚。

  其外西自同师以东,北至蝶榆、昆明,皆编发,随畜迁徙,毋长处,毋君长,地方可数千里。

  并载:……上(汉武帝)使王然于以破越及诛南夷兵威风喻滇王入朝。

  滇王者,其众数万人,其旁东北有劳浸、靡莫,皆同姓相扶,未肯听。

  ……元封二年,天子发巴蜀兵击灭劳浸、靡莫,以兵临滇。

  滇王始首善,以故弗郡。

  滇王离难西南夷,举国降,请置吏入朝,于是以为益州郡,赐滇王王印,复长其民。

  仅仅在短短100年过程中,滇人的文化便发生了急剧的变化,到公元1世纪,荣耀一时的云南青铜文化就完全融入到铁器文化之中了。

  1956年石寨山第二次发掘中编号为M6的暮葬中出土了一枚金质"滇王之印"印证了《史记》的说法。

  滇青铜文化

  概述

  滇文化以其造型精美奇特、纹饰细腻丰富的青铜器闻名于世,并具有较强的写实性和极高的艺术价值,故又称为滇青铜文化。

  以铜鼓 、贮贝器 、葫芦笙、案、枕、编钟,各种造型的扣饰、杖头;以及具有特点的兵器和工具如狼牙棒、啄、铖、吊人铜矛、戚、蛇柄剑、铜柄剑、铜柄铁剑 、锄 、镰、纺织工具;还有各形的金饰、玉饰等为特点。

  其中贮贝器及扣饰生动地反映了滇人的生产、生活 、祭祀 、狩猎、纺织、舞蹈各方面的情况 ,堪称一幅幅保存久远的铜照片。

  贮贝器顶盖

  下面这个祭祀贮贝器顶盖为大家讲述了被凝固下的历史瞬间:

  这天是一个宗教节日,风和日丽,人们聚集到王国的都邑里,平民百姓与商人交易买卖,有背包袱的、有骑马的、有肩荷铜锄的、有手捧籽种的,还时常有穿着不同服饰的外国人穿行其间,他们是远方来的外国使节,向伟大的滇国之王进贡。

  人群中有一个滇族的贵族妇女乘坐4人抬着的肩舆(一种有点像滑竿的无顶小轿)经过广场,她的地位无疑非常高贵,周围的人纷纷向她行礼。

  在这热闹的集市的一角却散发着恐怖的血腥味。

  广场中央伫立着权威象征的铜鼓和巨柱,有个男子被捆绑在木牌上行将受戮,以神灵的名义,他将被用作祭祀的牺牲。

  地上还有被砍去头颅的尸首,他的亲人在旁边跪地,双手抱头哭泣。

  还有一位赤身的受刑者,手脚被缚,还被两人牵曳着,伏卧在两段木板之上,让人担心他即将被斩的腰部。

  不远处,还有一些更可怕的柱子,柱脚的巨蟒正在吞噬活生生的人体

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