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怀石料理的由来

  怀石料理的由来是怀石料理是原为在日本茶道中,主人请客人品尝的饭菜的。

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怀石料理的由来

怀石料理的由来

  怀石料理的由来是怀石料理是原为在日本茶道中,主人请客人品尝的饭菜。怀石来自于禅道;为了在长久听禅中抵制饥饿,肚子抱石一块,称为怀石;后来就有了给听禅僧人的茶点,再后来有了最负盛名的怀石料理的。

  怀石料理是原为在日本茶道中,主人请客人品尝的饭菜。

  但现已不限于茶道,成为日本常见的高档菜色。

  怀石指的是以圣人被褐怀玉的意思。

  其形式为一汁三菜(也有一汁二菜)。

  怀石来自于禅道;为了在长久听禅中抵制饥饿,肚子抱石一块,称为怀石;后来就有了给听禅僧人的茶点,再后来有了最负盛名的怀石料理。

  这里面琢磨一下很有意思,最后的美食在开始,是与抵制饥饿相关。

  怀石料理极端讲求精致,无论餐具还是食物的摆放都要求很高(但食物的份量却很少)而被一些人视为艺术品,高档怀石料理也耗费不菲。

  主要盛装食物的器具有陶器、瓷器、漆器等。

  知名的怀石料理店有京都三条的辻留、大阪高丽桥的吉兆、滋贺县东近江市的招福楼。

怀石料理的历史由来,是不是当时有个怀着石头的女人在做料理寿司,很好吃,后来出名了,就叫他怀石料理?

  怀石料理,最早是从日本京都的寺庙中传出来,有一批修行中的僧人,在戒规下清心少食,吃得十分简单清淡,但却有些饥饿难耐,于是想到将温暖的石头抱在怀中,以抵挡些许饥饿感,因此有了怀石的名称。

  演变到后来,怀石料理将最初简单清淡、追求食物原味精髓的精神传了下来,发展出一套精致讲究的用餐规矩,从器皿到摆盘都充满禅意及气氛。

   新一代的创意怀石,延续原味烹调的精神,却打破了过于讲究的传统怀石作风,首先在出菜顺序上,传统怀石必有的七点前菜(七种繁复做工的小菜)、碗盛(带有汤汁的手工料理)、生鱼片、扬物(炸的)、煮物、烧物及食事(饭或汤),过去一定得照顺序上菜,新派怀石料理则谨守先冷菜再热菜的顺序,不坚持何种料理先出菜,让师傅更能灵活调配菜色。

   再来就是烹调上,也跳脱传统日式调味,加入欧式料理风格,如欧洲香料牛膝草,就可以运用在海胆泥的调味,以及牛肉、干贝的调味酱汁中;意大利白酒则可以加入梅子酱中,或加在枇杷中做成美味配菜;甚至直接以意大利红酒醋调味,呈现欧日结合的创意怀石新潮流。

   怀石来自于禅道;为了在长久听禅中抵制饥饿,肚子抱石一块,称为怀石;后来就有了给听禅僧人的茶点,再后来有了最负盛名的怀石料理。

  这里面琢磨一下很有意思,最后的美食在开始,是与抵制饥饿相关。

   从饥饿到美食的演进在宗教里面很多。

  虽然其本义是讲究节欲;但却衍生出很多重要的享于口怀于心的美食;当然里面的境界也有高下之分。

   例如素食。

  素食是很精致的,尤其是色的工夫一流。

  空空道人说红楼,都是传情入色,由色入空。

  两个色差不多,都是表面物质世界。

  到厦门后偶尔吃过素食,都是菜色上面做足了功夫,模拟肉类更是一流,摆设和雕花也是不错地,但是最终吃起来,终是感觉一般。

  这个其实很没有意思。

  如果真的贴近自然,讲究佛门清静,何必模仿荤食。

   另外很多只是抵制饥饿的美食,本意上很原始,反而会有意外收获。

  例子也有一些。

  印象很深的是美国国家地理的一期节目,讲峨眉山冻豆腐。

  峨眉山金顶不到4000米,最近的上山路迂回为五十公里。

  古代上下山极其费时费力。

  冬天大雪的日子,就进取材,自己制作的冻豆腐成为主要菜肴之一,味道也成为天下一绝。

  天府本就养豆腐,成都满街好吃的豆花非外地的豆花可比。

  可惜去峨眉山的时候尚属学生的贫困游,未曾敢想过在金顶腐败,没有尝到这道美味,下次一定补上。

  这种算是自然的境界,比仿荤的素食进了一步。

  但毕竟吃的有限,且对于自然和历史都如此苛刻。

   怀石料理却从提供听禅茶点开始,发挥日本料理取材为先的特长,更是把贴近自然却同时享受人间美食的本领发挥到了淋漓尽致。

  生食的食物自然要鲜,取材时间和保存,取材部位和方法都会非常的下功夫;而生食本身也成为对新鲜考量的严格标准。

  祖先说美食,也是越人的鲜字代表最高境界;很有道理。

  熟食自然也占了很大的比重。

  烹饪的工具中,各种石材的选用最有意思,也有部分的铁板,但是铁板类的一般会垫以植物的叶子,避免和铁板的直接接触。

  各种装盛工具也件件是陶制工艺品,非常朴素简约,一般都是粗笨却温和的弧线,在手上有厚重和踏实的感觉。

  环境也真如同听禅,一如餐具般的深色朴素装修,没有一点华丽之处,灯光也同样低调到合适。

  然而菜色却丝毫不掩盖其本身的光彩,从沙拉的拼色到龙虾的切割摆放,依次八道菜色每一道都会缤纷夺目,在视觉上都是不可多得的享受。

  配之于熟食清淡适宜的香味,真正是做到了色香味俱佳,当然生食上颇有点无色香味的意思,因为其关键在选材好的生鱼片的入嘴的口感~~~最有意思的是,怀石的正餐一套下来,仍然忘不了饥饿中听禅的初衷,所以会在七八分饱,不会太饱。

  这样才可以神清气爽,或许吧。

  据说最正宗的怀石料里,还会在四季种上不同的花草,配上不同的装饰和灯光,并在菜肴中加上自种的花草作为辅佐。

  真的是难得的讲究。

  美食并不要自虐~~也不只是在食物本身上下饕餮的功夫……却又尽量融合于自然。

  这个,或许才是美食最高境界的解吧。

   不少日本人认为,要品尝真正的日本传统美味,只有到京都的老店内,一边观赏美丽的

   庭院,一边享用茶怀石料理,才称得上地道。

  吸收茶道文化典雅的茶杯石料理,体

   现了日本食文化的美。

   除了材料以外,怀石料理追求由食器、座席、庭园、挂轴画、花瓶所塑造的空间美,加

   之熟练的技术,才创造了日本人所说的日本料理的神髓——茶怀石料理。

   春季茶怀石

   以春季茶怀石料理为例,包括生鱼片、大酱汤、白饭,用完后再端出的是煮菜、烤

   食。

  茶怀石料理是三菜一汤。

  现在通常又多了一道小菜叫寄放钵。

   用完了汤、饭,可饮一杯清酒。

  再进寄放钵,并以洗筷清口后再干一杯清酒。

   小菜八寸亦不可缺,强肴、酒盗等山珍海味更可助长劝酒风情。

   然后是端上汤斗和香物配上泡饭结束饭局。

  之后进入主题茶席。

  主人将珍藏的

   茶具拿出来泡茶,客人边称赞茶具边进入话题。

  茶怀石料理是与茶道配套的。

  因为空腹饮

   浓茶会使人感到不舒服,所以为了达到愉快地饮茶需要适度地填饱肚子。

   最高等级

   此外,茶道的礼仪间歇的感觉在很大程度上影响了茶怀石料理,将人们带入一种追

   求美的氛围,而茶道心境的舒畅,更增加了这种餐馆的味感。

   在各类日本传统料理中,怀石料理的品质、价格、地位均属最高等级。

  不少日本人认为

   ,在品尝清淡可口的四季怀石料理的同时,更可获得超脱的心境空间。

   怀石料理早期称之为会席料理,发展至后期以『怀石』取代『会席』一词,料理形式也逐渐与会席料理有所区别,并在不断的发展下,俨然成为高级日本料理的代名词,得到上层人士的熟悉和喜爱。

   怀石料理的不以香气诱人,更以神思为境,更加体现了日本料理的美伦美奂。

   日本料理注重新鲜,其中更以怀石料理为上乘。

  其每一道菜都是在客人点餐后,才开始现制作的,更加体现了其料理的新鲜度和口感,因为是现制作,所以客人在点餐后一般需要等上一段时间(通常情况下,点餐后到第一道菜的上菜时间是10--15分钟;每类菜之间的过渡时间是5--10分钟)。

  因此,客人在等餐时需要保持平静的心态,勿以烦躁之心进食而败坏了怀石料理的神思之境。

   由于怀石料理沿袭禅宗思想发展而成,也因此得来净心料理之美谓。

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